7ème Congrès International de Convergence

Le Psychanalyse Inséré dans la Polis, Fondements, Pratiques, Perspectives

Le psychanalyse continue. Fondé par Freud et après le décès de Lacan, il existe dans son discours.

C’est ainsi qui commence l’Acte de Fondation de Convergences (1998) A vingt ans de cet acte inaugural, nous affirmons que le Psychanalyse est insérée dans le monde, dans chaque ville où son discours développe ; à nos jours il fait partie de la culture, en constituant une référence inéluctable de toute pensée qui s’interroge sur la souffrance subjective.

Quelle lecture nous faisons de la situation de la psychanalyse ? Mettre cela en question sera la tache de ce VII Congrès.

Nous vivons une époque où la globalisation capitaliste n’arrête pas de produire une augmentation du phénomène de ségrégation : des populations entières sont expulsées du système en donnant de la place à des famines, déplacements massifs, déracinements. Des millions de personnes vivent dans des conditions de « refugiées », à la fois que des croissantes secteurs de la population n’ont pas d’accès au travail, à l’éducation à la santé. Ce qui nourrit les mouvements nationalistes, raciste, xénophobies. Le discours dominant, caractérisé par Lacan comme « discours capitaliste », tend à effacer tout limite, à liquéfier les plafonds étiques devant lesquels nous devrions nous arrêter. Ceci devient évident dans la violence du lien social, dans la déprédation de la planète, en un discours de la science qui conduit à la forclusion du sujet.

Comment s’insère la psychanalyse dans cette réalité ? Nous savons que la psychanalyse surgit dans un déterminé moment socio-historique, un moment dans lequel le discours de la science permet d’ouvrir le champ de la subjectivité, au temps qu’elle manifestait son insuffisance en relation à ce réel qui cernait. Aujourd’hui, ce même de laà discours de la science va-y-elle obturer le champ de la subjectivité ? Nous ne pouvons pas échapper à ce débat.

Quand nous affirmons que « la psychanalyse est insérée dans le monde » ceci n’est pas sans les difficultés que dans chaque endroit se présentent. C’est contestable que dans des diverses villes, les psychanalystes se sont incorporés aux services publiques et privés de santé, en des pratiques éducatives, dans des ambiances juridiques et dans des interventions dans le collectif. Il devient nécessaire, en conséquence, s’interroger sur les avances que ceci détermine, les effets qui se développent ainsi comme les obstacles qui se présentent. C’est à dire faire compte des fondements, et des perspectivesde la psychanalyse en intension et extension, au même temps qu’ouvrir le débat des diverses pratiques sur l’extension de la psychanalyses.

Ce Congrès propose de mettre au débat les questions qui surgissent de l’insertion des psychanalyses et des psychanalystes dans sa ville, au temps que pouvoir situer les résistances « externes » aux champsde la psychanalyse, lequel ne doit nous éloigner des résistances internes, celles qui surgissent dans notre propre champ.

Le thème que nous avons proposé comme titre, attend opérer comme convocation aux intégrants des différentes institutions de Convergence, aux pratiquants de la psychanalyses qui ne sont pas associés et aux étudiants universitaires intéressés en Freud et Lacan. La proposition c’est un Congrès dans lequel nous puissions soutenir une interlocution sur les diverses modalités dans lesquelles nous soutenions la clinique du sujet, en formulant des problèmes de la pratique psychanalyste à nos jours, en des différentes géographies et en des conditions sociales diverses.

Nous sommes convaincus que soutenir à nos jours cette clinique du sujet ce n’est pas seulement maintenir l’actualité de la découverte freudienne, sinon une position étique dans le monde où nous vivons.